Kota Cirebon, dengan kekayaan budaya dan sejarahnya yang panjang, menyimpan sejumlah misteri yang menarik perhatian. Salah satunya adalah keberadaan empat sumur keramat yang tersebar di berbagai keraton, masing-masing dengan kisah dan kepercayaan unik yang melekat padanya.
Sumur-sumur ini, hingga kini, masih dikunjungi peziarah yang meyakini keberadaan khasiat di balik airnya. Kepercayaan tersebut telah turun-temurun diwariskan dan menjadi bagian integral dari budaya lokal Cirebon.
Sumur Upas: Legenda Racun dari Abad ke-15
Berbeda dari tiga sumur lainnya, Sumur Upas, atau dikenal juga sebagai Sumur Soka, kini telah ditutup. Terletak di bawah pohon soka besar di Petilasan Keraton Dalem Agung Pakungwati, sumur ini dipercaya mengandung racun.
Menurut Iman Sugiman, Kepala Bagian Informasi dan Pariwisata Keraton Kasepuhan, sumur ini dulunya digunakan untuk meracuni senjata yang digunakan melawan penjajah. Nama “Upas” sendiri merujuk pada kata “racun”.
Keunikan lain dari Sumur Upas adalah pohon soka yang menaunginya. Pohon ini tergolong langka karena bunganya tumbuh di dahan, bukan di pucuk daun seperti pohon soka pada umumnya.
Sumur Ketandan: Saksi Bisu Pembuatan Terasi Cirebon
Sumur Ketandan merupakan situs sejarah penting di Cirebon. Kisahnya terkait erat dengan perjuangan Pangeran Cakrabuana dalam menyebarkan agama Islam di pesisir utara Jawa.
Terletak di bawah pohon beringin yang telah berusia ratusan tahun, sumur ini tetap dijaga kesakralannya hingga saat ini. Pengambilan airnya masih dilakukan secara manual menggunakan ember, tanpa bantuan pompa, untuk menjaga kesucian tempat tersebut.
Menurut Raden Syarifuddin, juru kunci Sumur Ketandan, nama “Ketandan” berasal dari kata “tanda”. Hal ini merujuk pada kisah Pangeran Cakrabuana yang meletakkan jaring (jalatunda) di sekitar sumur setelah menangkap ikan.
Dahulu, sumur ini digunakan untuk mencuci jala dan membuat terasi dari ikan rebon. Letaknya yang dekat pantai pada masa itu, mirip dengan Masjid Pejlagrahan, peninggalan Pangeran Cakrabuana lainnya.
Air sumur yang konon tak pernah kering ini diyakini memiliki khasiat penyembuhan dan perlindungan dari sihir. Namun, Syarifuddin mengingatkan bahwa semua permohonan tetap harus ditujukan kepada Allah SWT.
Sumur Ketandan ramai dikunjungi, terutama pada malam Jumat Kliwon, baik oleh umat Muslim maupun non-Muslim, untuk napak tilas sejarah dan mengambil air yang dianggap penuh berkah.
Sumur Kejayaan dan Sumur Jala Tunda: Sumber Air Abadi di Keraton
Sumur Kejayaan, berada di area Petilasan Dalem Agung Pakungwati, Keraton Kasepuhan Cirebon, diyakini sebagai tempat berwudu Pangeran Cakrabuana dan Sunan Gunung Jati.
Mang Pardi (68), juru kunci, mengatakan banyak pengunjung dari berbagai daerah datang untuk berwudu, mandi, atau mengambil air sumur. Air sumur ini, meskipun kedalamannya hanya sekitar tiga meter, tak pernah kering, baik saat kemarau maupun musim hujan.
Pengunjung datang dengan berbagai hajat, mulai dari kelancaran usaha hingga permohonan lainnya. Namun, Mang Pardi menekankan bahwa semua kembali kepada kehendak Tuhan. Terdapat aturan khusus bagi pengunjung yang ingin memasuki kawasan petilasan, seperti melepas alas kaki dan larangan merokok.
Sementara itu, Sumur Jala Tunda, terletak di sebelah Masjid Pejlagrahan, Kampung Grubugan. Sumur peninggalan Pangeran Cakrabuana dari abad ke-14 ini, menurut Sulaeman, Ketua DKM Masjid Pejlagrahan, dibuat untuk memudahkan nelayan berwudu.
Sumur ini memiliki dua bagian, untuk laki-laki dan perempuan, dan airnya tak pernah kering meskipun kedalamannya hanya sekitar enam meter. Banyak peziarah datang mengambil airnya karena meyakini khasiat tertentu.
Keberadaan empat sumur keramat di Cirebon ini tak hanya menjadi bukti sejarah yang kaya, tetapi juga menunjukkan bagaimana kepercayaan lokal berpadu dengan kehidupan masyarakat Cirebon hingga saat ini. Kepercayaan tersebut, meskipun beragam, senantiasa mengembalikan segala permohonan kepada kehendak Tuhan Yang Maha Esa.
